当听说浙江辛亥革命的首发地在严州建德而不是杭州时，会感到惊讶。但是，面对澳大利亚国家图书馆收藏的1911年11月3日出版的辛亥革命地图时，我们又不得不尊重历史。
1911年10月10日武昌起义爆发，作为媒体，日本“东京日日新闻”就于1911年11月3日出版了《最近调查清国大地图（革命动乱地点注）》，将我国辛亥革命的发展形势，以地图的形式，作了全面的报道。
1911年11月3日出版的《最近调查清国大地图（革命动乱地点注）》
该地图由大阪日本精版印刷合资会社印行，对于10月全国发生辛亥革命起义的地区，全部用红色作了标注。
《最近调查清国大地图》图记
图记中有三个记号值得特别注意：一是红点：表示“叛乱及匪乱地”；二是成片红：表示“骚乱地及革命党根据地”；三是小红旗：表示“清国新式军队所在地”。
浙江辛亥革命形势图，《最近调查清国大地图》中的局部（浙江）
在“浙江辛亥革命形势图”中可见，1911年11月3日之前，浙江省会杭州还没有光复，仍是清军的领地，用小红旗表示，这与历史是完全相符的，杭州是1911年11月4日才发动武装起义的，11月5日正式光复。图中的严州是成片的红色，表示“骚乱地及革命党根据地”，成为浙江辛亥革命的首发地。
在传统的历史教科书和各种权威著作中，浙江的辛亥革命都是杭州首发，然后全省光复，从来没有说浙江的辛亥革命是从严州建德首发的，那么，这是怎么回事呢？
事实证明，在辛亥年，浙江由革命党人发动的首次武装起义确实发生在严州建德，而不是杭州。
据《新编浙江百年大事记》记载：在1911年10月5日，“会党徐聚根等在建德县横坑聚众二、三百人，高挂黄旗，宣布反清起义。旋被官兵镇压，徐聚根被捕入狱。”
由于徐聚根的起义发生在10月10日之前，同时，起义爆发后，很快又被镇压了。起义规模小，时间短，影响小，《申报》等主要媒体都没有报道，所以，民国以来，就没有什么人提及这段历史。
有关建德起义的报道，作者能找到的仅有两篇文章，一是由戴不凡先生所写的《辛亥革命时期建德的一次会党起义》，刊登在1982年6月出版的《浙江文史资料》第21辑上；一是由毛飞明写的《建德农民辛亥起义》，刊登在2011年10月11日的《今日建德》上。
严州的建德起义是由革命党领导的，起义的领导人徐聚根就是革命党人。
据戴不凡介绍，他从小就听父辈们讲述建德起义的历史。后来他家迁到建德横坑，曾到徐聚根家作客，才从徐聚根本人的口中，知道了建德起义的完整经过。
早在光绪丙午年(一九〇六年)时，建德横坑有个“何永丰油坊”，是建德县两大油坊之一。油坊生意兴隆，雇用了周边金华、义乌、东阳的手艺人来此干活。徐聚根回忆，他在该油坊结识了一个金华人“毛头师”，是金华的革命党人。毛头师看中徐聚根在当地很有影响力，就要求徐聚根组织发展帮会组织。徐聚根帮助毛头师在当地组织建立了几个“会”，参加的都是一些种田人和长工。“毛头师”告诉他，在金华有个很有名的人，大家叫他“黄毛”，（实际就是“王金发”），他自称是黄龙投胎的，将来要做真命天子，他散钱给穷人凑会，就是为了招兵买马，准备造朝廷的反。徐聚根说：“当时，我家因打败官司，一肚皮怨气无处可出，就要求毛头师傅带我去见黄金发，我也要参加造反。”毛头师傅说:“要见黄金发本人很难，但只要我们这里联络很多人，将来总有机会见到他。”毛头师傅还希望我让小会的人分头去联络更多的穷人，特别是山棚佬，不一定要凑钱摇会，大家结拜“兄弟会”也可以。反正大家都是会里的兄弟。
第二年（1907年），“毛头师”回金华，后来出事（秋瑾事发,金华起义失败），就被杀了。
辛亥年（1911年）七月（农历），一个姓章的金华人，原是毛头师的朋友，找到徐聚根，“告诉我‘黄毛’原先的‘军师'现在兰溪马涧，这次是‘军师’派他来和我联络的，说‘军师’重新联络各路人马，要学朱(元璋)皇帝杀‘鞑子’，‘恢复中华’。要我备好兵器，等待通知动手。"
“到了八月初头上，又有一个后生在夜里来我家，说是‘卖布佬’叫他来通知的，‘军师’决定在八月十五（即公历10月6日）杀‘鞑子’，要我赶紧准备好攻城，交给我一块黄色松江布，说是用来做黄旗，将来会里的人胸前都要挂黄布条，以此为号。”
于是，徐聚根就通过帮会，聚集了几百号人，准备起事。不料八月十二日，由于衙门的差役来收钱粮，与村民发生了矛盾，村民将差役打了一顿。第二天，县里派来10多个当兵的到村里抓人，抓走了几个帮会成员。徐聚根担心被抓走的会员露馅，就决定提前起义，于八月十四日（即公历10月5日）中午时，“大家在横坑庙里聚集，焚香点烛拜菩萨后，汊出黄旗，每人胸前挂上黄布条，正式造反。”但是，起义当天晚上就引来了清军的围剿，第二天起义就失败了，被打死了10来个起义人员。徐聚根有幸脱逃成功。在外躲了一阵子，以为风头过去，九月初潜回老家，不幸落网，被捕入狱。州县报省里准备“大辟”，谁知道武昌起义爆发，省里人人自危，惶惶不可终日。九月十五日（1911年11月5日）杭州光复。九月廿九日（1911年11月9日）徐聚根被释放回家。
据介绍，徐聚根1875年出生，死于1943年。毛飞明的文章认为：经过毛头师奔走金华介绍，徐聚根和会里的十二个农民先后都加入了会党，成为同盟会的会员。徐聚根又发展了附近农村十几人为聚“会”会友。建德起义失败后，对于徐聚根不小的打击，村民们都讥笑他是说大话的“二百五”，从此以后，徐聚根就一直在家埋头务农。
综合已有的史料，可明确几点：第一，建德起义的组织者和领导者徐聚根是王金发一条线上的会党成员；第二，建德起义的发生，源自于王金发会党的统一部署，目的就是要学朱(元璋)皇帝杀‘鞑子’，‘恢复中华’；其起义的旗帜和标识都是由王金发会党统一部署的；第三，建德起义的时间节点原定于10月6日，与同盟会等相关组织原有的起义计划相吻合。
为此，将建德起义定性为辛亥革命武装起义是站得住脚的。我们不能因为该次起义的规模小、时间短、影响力小，从而否定它的历史地位。
至于日本“东京日日新闻”是如何获得建德起义的相关信息的，尚有待于相关史料的进一步挖掘。辛亥革命之前，大量的革命党人集聚在日本，并出版了许多的刊物与报纸，宣传与报道国内的革命活动。也许正是这些报刊，为“东京日日新闻”提供了相关信息。
本文作者：韩李敏（原浙江省档案局（馆）副局长、副馆长，研究馆员）
